Δευτέρα 27 Φεβρουαρίου 2017

Με συννεφιά και βροχές η Καθαρά Δευτέρα

Ο άνεμος θα είναι καλός τη Δευτέρα για το πέταγμα του χαρταετού, όμως στις περισσότερες περιοχές της χώρας ο καιρός θα είναι συννεφιασμένος και βροχερός.

Στην Αττική αναμένονται νεφώσεις παροδικά αυξημένες με πιθανότητα τοπικών βροχών μέχρι το απόγευμα. Άνεμος βορειοανατολικός 3 με 4 μποφόρ, θερμοκρασία από 10 έως 18 βαθμούς.

Και από εκδηλώσεις;



Καθαρά Δευτέρα 27 Φεβρουαρίου

Λόφος Φιλοπάππου

10.00 Αποκριάτικος περίπατος της Φιλαρμονικής Ορχήστρας του Δήμου Αθηναίων.

11.00 Αποκριάτικη συναυλία του Εργαστηρίου Ελληνικής Μουσικής του Δήμου Αθηναίων με τη συμμετοχή του Λάκη Χαλκιά.

Κυριακή 26 Φεβρουαρίου 2017

Η ιστορία της λαγάνας, τι ξέρουμε γι' αυτήν

Το παραδοσιακό  έθιμο της λαγάνας παίζει πρωταγωνιστικό ρόλο στο νηστίσιμο τραπέζι της Καθαράς Δευτέρας. Με αφορμή λοιπόν αυτή την ιδιαίτερη μέρα ας γνωρίσουμε αναλυτικότερα την ιστορία της, που χάνεται στους αιώνες.

Η λαγάνα είναι άζυμος άρτος, δηλ. παρασκευάζεται χωρίς προζύμι. Η ιστορία της λαγάνας διατρέχει όλη τη διατροφική παράδοση από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα. Ο Αριστοφάνης στις "Εκκλησιάζουσες" λέει "Λαγάνα πέττεται" δηλ ."Λαγάνες γίνονται". Ο δε Οράτιος στα κείμενά του αναφέρει τη λαγάνα ως "Το γλύκισμα των φτωχών". Το έθιμο της λαγάνας παρέμεινε αναλλοίωτο ανά τους αιώνες και συνηθίζεται να παρασκευάζεται με μεράκι από τον αρτοποιό της γειτονιάς, τραγανή λαχταριστή και σουσαμένια και καταναλώνεται κατά την Καθαρά Δευτέρα, την Πρωτονήστιμη Δευτέρα της Σαρακοστής. Η ονομασία της "Καθαρά" προήλθε από τη συνήθεια που είχαν οι νοικοκυρές το πρωί της ημέρας αυτής, να πλένουν με ζεστό νερό και στάχτη όλα τα μαγειρικά σκεύη, ως "ημέρα κάθαρσης". Στη συνέχεια τα κρεμούσαν στη θέση τους όπου και παρέμεναν μέχρι τη λήξη της νηστείας. Επίσης κατά την ημέρα αυτή εξέρχονταν όλοι οικογενειακώς στην ύπαιθρο και έστρωναν κάτω στη γη και έτρωγαν νηστίσιμα φαγητά όπως χαλβά, ελιές, ταραμά και λαγάνα.

Από την Καθαρά Δευτέρα προετοιμάζεται ο άνθρωπος μετά τις εορτές και την καλοφαγία των Απόκρεων, να καθαρίσει την ψυχή και το σώμα του για να φτάσει στο τέρμα δηλ. στο Πάσχα και να αναστηθεί ξανά με την Ανάσταση του Κυρίου. Χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι η λαγάνα που έχει το σχή­μα της "κυρα-Σαρακοστής",που παριστάνει μια μακριά γυναίκα που έχει ένα σταυρό στο κεφάλι, δεν έχει στόμα γιατί είναι  όλο νηστεία.Τα χέρια της είναι σταυρωμένα για τις προσευχές, έχει επτά πόδια που συμβολίζουν τις επτά εβδομάδες της νηστείας. Έθιμο που συνηθιζόταν για να μετρούν το χρόνο κατά την περίοδο της Σαρακοστής ήταν κάθε Σάββατο να κόβουν το ένα πόδι και το τελευταίο το έκοβαν το Μ.Σάββατο όπου το έκρυβαν σε ένα ξερό σύκο ή σε ένα καρύδι και όποιος το έβρισκε ήταν ο τυχερός της επόμενης χρονιάς.

Η νόστιμη και λαχταριστή για όλους μας λαγάνα είναι ένα προιόν άξιο σεβασμού και με πραγματική πλούσια ιστορία, θα είναι μεγάλη απώλεια για τις επερχόμενες γενεές να ξεχάσουν τις παραδόσεις μας, να ξεχάσουν τις παλιές σαρακοστιανές μυρουδιές. Οι αρτοποιοί της γειτονιάς πιστοί στις παραδόσεις μας παρασκευάζουν την Καθαρά Δευτέρα τη λαγάνα συμβάλλοντας έτσι στη διατήρηση του εθίμου, ώστε οι νέες γενεές να έχουν την ευκαιρία να ακούσουν, να μυρίσουν και να γευτούν τη Σαρακοστή γιατί οι Σαρακοστιανές μυρωδιές είναι έμμεσοι φορείς μιας βαθιάς πνευματικότητας.

  • ΜΑΡΙΑ ΓΚΙΟΥΔΦΕΣΗ με στοιχεία από τη Λαογραφία

Σάββατο 25 Φεβρουαρίου 2017

Καρναβαλικά δρώμενα για μικρούς και μεγάλους, παρελάσεις και εορτασμοί

Αύριο Κυριακή της Τυρινής και μαζί έρχεται το αποκορύφωμα της Αποκριάς και φυσικά η Καθαρά Δευτέρα, όπου ξεκινά η Σαρακοστή. Με αμείωτο ρυθμό συνεχίζονται οι αποκριάτικες εκδηλώσεις στην Αθήνα.

Δείτε παρακάτω τις εορταστικές εκδηλώσεις για τις Αποκριές και ξεφαντώστε αφήνοντας για λίγο πίσω τα προβλήματα της καθημερινότητας.



Στο Δήμο της Αθήνας

Σάββατο 25 Φεβρουαρίου

Πεζόδρομος Ερμού

11.00 Αποκριάτικος περίπατος της Φιλαρμονικής Ορχήστρας του Δήμου Αθηναίων



Κυριακή 26 Φεβρουαρίου

Ζάππειο (μπροστά από το Ζάππειο Μέγαρο)

11.00 Αποκριάτικος περίπατος της Φιλαρμονικής Ορχήστρας του Δήμου Αθηναίων

Σταθμός Μετρό Ακρόπολη

12.00 Πλακιώτικη Αποκριά με παρέλαση καρναβαλιστών. Ένας πανηγυρικός και μεθυστικός περίπατος στα στενά της Πλάκας με μουσικά όργανα, χορό και αποκριάτικα τραγούδια από τις Μορφές Έκφρασης. Διαδρομή: Mετρό Ακροπόλεως, Σέλλεϋ, Βύρωνος, πλατεία Αγίας Αικατερίνης, πλατεία Φιλομούσου Εταιρείας, Κυδαθηναίων, Αδριανουπόλεως, Τριπόδων, Φλέσσα, Λυσίου, Μάρκου Αυρηλίου, Αδριανού, πλατεία Μοναστηρακίου

12.00 7ο Κυνήγι Θησαυρού στο πλαίσιο εορτασμού της Παγκόσμιας Ημέρας Ξεναγού. Φέτος στο κυνήγι εστιάζουμε στην περιοχή γύρω από την Ακρόπολη και την Πλάκα , μια γοητευτική αλλά ακόμα άγνωστη περιοχή της Αθήνας που οι περισσότεροι από εμάς γνωρίζουμε μόνο ως τουριστικό προορισμό. Εγγραφές και σημείο συνάντησης στο εστιατόριο Διόνυσος στην Ακρόπολη από τις 10.00-12.00. Σε συνεργασία με το Σωματείο Ελλήνων Ξεναγών.

Παρασκευή 24 Φεβρουαρίου 2017

Μαθαίνοντας ρητορική από τον Αδωνι

Είχα μεγάλη απορία τι είναι αυτά τα «Σεμινάρια ρητορικής» που κάνει ο Aδωνις Γεωργιάδης και ποιον μπορεί να ενδιαφέρουν. Oταν έμαθα ότι διοργανώνει ένα στη Θεσσαλονίκη, δεν έχασα την ευκαιρία να πάω για να μάθω.

Στην αίθουσα «Μαρία Κάλλας 1» του art hotel «Les Lazaristes» της Θεσσαλονίκης, είχαν συγκεντρωθεί περίπου 35 άτομα προκειμένου να το παρακολουθήσουν. Ο νεότερος ήταν λίγο πάνω από 25 ετών, ο μεγαλύτερος πάνω από 60, αλλά οι περισσότεροι ήταν ανάμεσα στα 35-50. Λίγες οι γυναίκες, μόλις τέσσερις. Σχεδόν όλοι με σπουδές, αρκετοί γιατροί, δικηγόροι, επιχειρηματίες, επαγγελματίες, καθηγητές, κάποιος ήρθε από τον Βόλο, άλλος από τη Λάρισα κι η μεγάλη έκπληξη ήταν ένας κάτοικος Λονδίνου που ήρθε στη Θεσσαλονίκη ειδικά για το σεμινάριο!

Η πρώτη έκπληξη ήταν ότι γνώριζα ήδη αρκετούς από τους συμμετέχοντες (τους υπόλοιπους τους γνώρισα εκεί). Η δεύτερη έκπληξη ήταν ότι δεν επρόκειτο αποκλειστικά για παραδοσιακούς ψηφοφόρους της Νέας Δημοκρατίας, ούτε για αυτοπροσδιοριζόμενους ως «Δεξιούς». Η επόμενη ήταν ότι η συζήτηση στο σεμινάριο δεν κινήθηκε καθόλου σχεδόν γύρω από την πολιτική, αλλά στάθηκε αποκλειστικά στο σκοπό του: πώς να βελτιώσει κάποιος την παρουσία του όταν πρέπει να μιλήσει σε ακροατήριο. Οτιδήποτε σχετικό με τη Βουλή, την κυβέρνηση και τη σύγχρονη πολιτική σκηνή ακούστηκε στο σεμινάριο, χρησιμοποιήθηκε αποκλειστικά και μόνο ως παράδειγμα.

Γιατί κάποιος πολυάσχολος να θυσιάσει το σαββατόβραδο και ολόκληρο το πρωινό της Κυριακής για να ακούσει τον Αδωνι Γεωργιάδη να παραδίδει σεμινάριο ρητορικής; «Εχει ενδιαφέρον», «θέλω να βελτιωθώ», «με ενδιαφέρει να γίνομαι καλύτερος», «ανάλογα σεμινάρια έχουν πολύ πιο υψηλό κόστος», «άκουσα γι αυτό και μου φάνηκε καλό» ήταν μερικές από τις απαντήσεις. Το Σάββατο, το σεμινάριο άρχισε λίγο μετά τις 6 το απόγευμα και τελείωσε στις 10.30 μ.μ., ενώ την Κυριακή άρχισε στις 10.30 π.μ. και τελείωσε στις 2.30 μ.μ.. Το κόστος ήταν 100 ευρώ ανά άτομο.

Το σαββατιάτικο ήταν one Adonis show. Aρχισε εξηγώντας τη σημασία της ρητορικής στην Αρχαία Ελλάδα, τον ρόλο των ρητόρων, την επίδρασή τους στους πολίτες ενώ δεν έλειψαν οι ενδιαφέρουσες και γλαφυρές ιστορίες, όπως εκείνη της εταίρας Φρύνης και του ρήτορα Υπερείδη ή του ρήτορα Κόρακα από τις Συρακούσες. «Λες και ήσουν εκεί και τα έβλεπες», όπως είπε κάποιος. Μίλησε για την αξία του συναισθήματος και την υπεροχή του έναντι του «στεγνού» επιχειρήματος και στη συνέχεια ζήτησε από το κοινό να συμμετέχει σε ντιμπέιτ. Το πρώτο θέμα ήταν «ευρώ – δραχμή». Οι συμμετέχοντες ανέπτυσσαν τα επιχειρήματά τους κι οι υπόλοιποι ψήφιζαν την παρουσία που τους κέρδισε. Κάποιος από το κοινό πρότεινε για επόμενο θέμα το «ΚΑΣ εναντίον Gucci», κάτι που άρεσε και στον κ. Γεωργιάδη όσο και στους υπόλοιπους.

«Είναι η δουλειά μου. Από αυτό ζω την οικογένειά μου», εξήγησε ο Aδωνις Γεωργιάδης στο Protagon. Του αρέσει, όμως, κιόλας, αυτό είναι προφανέστατο. Το κάνει με ένα αξιοζήλευτο κέφι, από την αρχή που μιλά για το Δημοσθένη και τον Αριστοτέλη, μέχρι να βγει και η τελευταία selfie. Κι η Ευγενία το ίδιο. Από την ώρα που καλωσορίζει τον κόσμο, ως τη στιγμή που βγάζει εντελώς ακομπλεξάριστα τις ψηλοτάκουνες γόβες κι ανεβαίνει σε μια καρέκλα για να βγάλει την «οικογενειακή φωτογραφία».

  • Από την Χριστίνα Ταχιάου και το http://www.protagon.gr

Πέμπτη 23 Φεβρουαρίου 2017

EE: H αρχή του τέλους για τα μετρητά;

Η ιδέα της επιβολής ανώτατου πλαφόν στις πληρωμές με μετρητά είναι ακόμη στα σπάργανα. Εντούτοις η Κομισιόν δεν αρνείται ότι την εξετάζει και μάλιστα σοβαρά. Ως βασικό επιχείρημα ενός τέτοιου ευρωπαϊκού σχεδίου δράσης προτάσσεται η καταπολέμηση της διακίνησης μαύρου χρήματος για τη χρηματοδότηση εγκληματικών ή τρομοκρατικών ενεργειών. Πράγματι σε αυτό το πεδίο, ενδεχόμενη επιβολή ανώτατου ορίου στις συναλλαγές ίσως να είχε νόημα.

Σε κάθε περίπτωση το θέμα τέθηκε προς συζήτηση στις συνεδριάσεις των υπουργών Οικονομικών της ΕΕ ήδη από πέρυσι. Επίσης πρόσφατα είδε το φως της δημοσιότητας ανάλυση της Κομισιόν αναφορικά με τις πιθανές συνέπειες ενός τέτοιου εγχειρήματος σε ευρωπαϊκό επίπεδο. Σύμφωνα με ευρωπαίο αξιωματούχο, το ερώτημα που έθεσε η Κομισιόν είναι το εξής: «Οι πληρωμές υψηλών ποσών με μετρητά είναι αναγκαίες σε ευρωπαϊκό επίπεδο;»



«Κατάργηση μετρητών σημαίνει κρατικός έλεγχος»

Σε ορισμένες ευρωπαϊκές χώρες, ιδίως στη βόρεια Ευρώπη, εφαρμόζονται ήδη αντίστοιχα μέτρα περιορισμού των συναλλαγών με μετρητά. Σε κάποιες χώρες όμως οι αντιδράσεις είναι έντονες. Κυρίως στη Γερμανία. «Τα μετρητά πρέπει να παραμείνουν!», δηλώνει ο Μάριο Οχόβεν, πρόεδρος της Γερμανικής Ομοσπονδίας Μεσαίων Επιχειρήσεων (BVMW).

«Η επιβολή ενός ανώτατου ορίου στις πληρωμές με ρευστό χρήμα θα είναι το πρώτο βήμα προς την πλήρη κατάργηση χαρτονομισμάτων και κερμάτων». Μια τέτοια όμως κατάργηση χαρτονομισμάτων και κερμάτων θα είχε και άλλες, ευρύτερες συνέπειες. «Κατάργηση των μετρητών σημαίνει αποκλειστικά κρατικός έλεγχος», σημειώνει ο Μ. Όχοβεν, τονίζοντας ότι η Κομισιόν, με πρόσχημα την καταπολέμηση της εγκληματικότητας και της τρομοκρατίας βάζει στο στόχαστρο και τις οικονομικές συναλλαγές απλών πολιτών, που είναι απόλυτα διαφανείς.



Αντίθετη στην κατάργηση των μετρητών η Γερμανία

Σύμφωνα με τον επικεφαλής της BVMW πράγματι και στη Γερμανία τα τελευταία χρόνια αυξάνονται οι συναλλαγές που γίνονται με εναλλακτικούς τρόπους, μέσω διαδικτύου ή κινητών τηλεφώνων. Αλλά σίγουρα η τάση αυτή δεν είναι τόσο διαδεδομένη στη Γερμανία όσο στις σκανδιναβικές χώρες. Σε αντίθεση με εκείνες τις χώρες, στη Γερμανία η χρήση χαρτονομισμάτων και κερμάτων είναι ακόμη κυρίαρχη. Σύμφωνα με έκθεση της Βundesbank για το 2014 το 79% των γερμανικών συναλλαγών γίνονται με μετρητά.

Η γερμανική κυβέρνηση από την πλευρά της έχει επίγνωση της σοβαρότητας του θέματος αλλά και των πιθανών συνεπειών του. «Κανείς δεν έχει κακή πρόθεση», είχε δηλώσει πέρσι φανερά ενοχλημένος ο γερμανός υπ. Οικονομικών Β. Σόιμπλε μετά από ένα Eurogroup, στην ατζέντα του οποίου βρέθηκε και το επίμαχο θέμα. Βέβαια η φράση που επέλεξε ο γερμανός υπουργός δεν είναι τυχαία και φέρει ένα ιδιαίτερο ιστορικό βάρος. Είναι η φράση που είχε χρησιμοποιήσει ο ΓΓ του Κομμουνιστικού Κόμματος της ΛΔΓ το 1961 αναφορικά με την ανέγερση του τείχους του Βερολίνου.

Πίσω όμως στο παρόν και στο επίμαχο θέμα. Για την ώρα κανείς στη γερμανική κυβέρνηση δεν φαίνεται να θεωρεί σωστή την πλήρη κατάργηση χαρτονομισμάτων και κερμάτων. Ωστόσο πολλοί εντός του κυβερνητικού συνασπισμού βρίσκουν νόημα στην επιβολή ενός ανώτατου ορίου ύψους για τις πληρωμές με μετρητά. Όπως επισημαίνει και ο ευρωβουλετής των Πρασίνων Σβεν Γκίγκολντ «στη Γερμανία επικρατεί υστερία. Αλλά το ότι συζητείται η επιβολή πλαφόν στις πληρωμές με μετρητά, δεν σημαίνει ότι θα υπάρξει και κατάργηση των μετρητών».

Σε κάθε περίπτωση οι υπ. Οικονομικών της ΕΕ θα κληθούν ξανά τους επόμενους μήνες να ανταλλάξουν απόψεις για το θέμα, ενώ μέσα στον Μάρτιο και η Κομισιόν αναμένεται να θέσει το ζήτημα σε ανοιχτή διαβούλευση για να ακουστούν τόσο τα υπέρ όσο και τα κατά ενός τέτοιου μέτρου.

  • Dpa, Άλκιμος Σαρτόρος / Δήμητρα Κυρανούδη
  • Deutsche Welle

Τετάρτη 22 Φεβρουαρίου 2017

«Η Ελλάδα πίσω μου» είπε ο Γιάννης

Η δουλειά μου έχει να κάνει με τις λέξεις. Ετσι όπως στοιχίζονται για να βγάλουν νόημα. Το νόημα ήταν κυρίως το ζητούμενο μου. Μέχρι που άρχισα ψυχανάλυση, τα τελευταία τρία χρόνια. Και τότε βρέθηκα μπροστά, στη μαγεία της λέξης. Της κάθε λέξης, χωριστά. Της μιας-μιας λέξη. Ετσι όπως την εκβράζει (από πόσο αλήθεια βάθος;) δήθεν ασυναίσθητα, το ασυνείδητο. Το σοφό μας ένστικτο.

Να, χθες μελέτησα μια λέξη, στη φράση του Γιάννη Αντετοκούμπο. «Ο,τι κι αν κάνω, έχω την Ελλάδα πίσω μου». Και το είπε με βαθιά συγκίνηση. Τι ωραία-αυθόρμητα, προσδιόρισε τον τόπο που στέκεται η Ελλάδα, στην ύπαρξή του! Μελετήστε την. Οχι «δίπλα» του. Ποτέ, κανένας με αληθινή αξία, δεν θα είχε την «Ελλάδα» δίπλα του. Σκεφτείτε τις τιμές που απέδωσαν οι Ιταλοί στον Γιάννη Κουνέλλη, σκεφτείτε τις τιμές που απέδωσε ο πλανήτης στην Μαρία Κάλλας, η ιατρική στον Γιώργο Παπανικολάου, σκεφτείτε πόσο τιμούν διαχρονικά το σύστημα που χάρισε ο Καποδίστριας στην Ελβετία, οι Ελβετοί στην πράξη, σκεφτείτε τον χλευασμό στον Εγγονόπουλο και σε κάθε ποιητή, που -εν τω μέλλοντι- δοξάστηκε. Ποιος μεγάλος, σε οποιοδήποτε χώρο, είτε επιστήμης, είτε τέχνης, είτε αθλητισμού φιλοδωρήθηκε με το να έχει συμπαραστάτη την Πολιτεία στο διάβα της διαδρομής του; Είναι σχεδόν παρά φύση, σε τούτα τα μέρη. Μπορεί αυτό και να σε ποτίζει με τεράστιες δόσεις πείσματος και αντοχής. Τιτάνιας. Ή μπορεί, ούτε κι αυτό. Αλίμονο αν αναλωθείς σε διενέξεις. Εχασες τον στόχο σου.

Η Ελλάδα «δίπλα» σου; «Δίπλα» σου θα έχεις πάντα, ένα πόδι έτοιμο να σου βάλει τρικλοποδιά. Να ανακάμψει κάθε επιθυμία να ξεφύγεις. Να σου χρονοτριβεί το βήμα, με χαζά. Να σε αναγκάζει να παλεύεις με ένα σωρό εμπόδια καθημερινότητας. Μακάρι, να σε δει να πέφτεις.

Αν, απ΄την άλλη… «Πάνω» του; Κάπως σαν «κορόνα στο κεφάλι μου»; Αυτό κι αν είναι αλίμονο. Ενα σύννεφο που δεν θα στάξει ποτέ αναζωογονητική βροχή. Μια ανατρεπτική μουχλαντάρα. Ιδανική για ένα επαναλαμβανόμενο ανασταλτικό «Και που να πας, με τέτοιον καιρό;». Ξέρεις τι γίνεται έξω; «Εξω» φοβικό.

Αν η Ελλάδα «μέσα» του; Μα, είναι τόσο νέος! Μέσα του έχει μόνο όνειρα. Αυτά έχουν καταλάβει κάθε χώρο της ύπαρξής του. Κι ας περνάει η νοσταλγία από κάτι χαραμάδες, τόσο ύπουλα, ιδίως κάτι ακίνητες Κυριακές στον μετανάστη… Oχι, ακόμα «μέσα» του!

Ενώ, «Η Ελλάδα πίσω μου»; Ναι, πίσω του. Την «Ελλάδα» πρέπει να την αφήσεις. Να χαιρετήσεις όλα τα οικεία. Ολα τα καθ΄ημάς.

«Ο,τι κι αν κάνω η Ελλάδα είναι πίσω μου». Ναι, φίλε Γιάννη. «Πίσω σου». Οπως εμφανίζεται ένα φιλαράκι στα ξαφνικά «πίσω σου», ούτε για να σε προτρέψει, ούτε να σε αποτρέψει, μόνο για να σου πει ένα «Τι κάνεις, ρε μαλάκα;». Και να χαθεί. Αφήνοντας σου ένα χαμόγελο στα χείλη. Και μια ζεστασιά στην πλάτη, από ένα χέρι που σ’ ακούμπησε.

Αυτό, για κάθε ψυχή (κι είναι πολλές ξανά στις μέρες μας) που αποχαιρετά τον τόπο. Για να περπατήσει τον κόσμο. Κι είναι ωραίος ο κόσμος! Και πρέπει, πρέπει, πρέπει, αν μη τι άλλο, να του προλάβουμε ένα «Γεια!». Πριν το άτιμο, μεγάλο «Γεια!» μας.

  • Από τη Ρέα Βιτάλη και το http://www.protagon.gr

Τρίτη 21 Φεβρουαρίου 2017

Ντάισελμπλουμ: Μεταρρυθμίσεις με δημοσιονομικό αποτέλεσμα. Πάλι εμείς θα πληρώσουμε, δηλαδή

Στο πλαίσιο των μεταρρυθμίσεων που θα πρέπει να προ-νομοθετήσει η ελληνική κυβέρνηση, για την περίοδο μετά το 2019, θα δούμε και τους δημοσιονομικούς στόχους, ανέφερε χαρακτηριστικά ο επικεφαλής του Eurogroup Γερούν Ντάισελμπλουμ, ερωτηθείς αναφορικά με τη σύνθεση των μέτρων που θα ξεκλειδώσει τη β' αξιολόγηση του προγράμματος. Όπως είπε, θα πρέπει να δοθεί έμφαση σε διαρθρωτικές μεταρρυθμίσεις, οι οποίες όμως θα έχουν δημοσιονομικό αποτέλεσμα.

«Εγώ δεν είπα ούτε ένα ευρώ λιτότητα», είπε χαρακτηριστικά, απαντώντας σε σχετική ερώτηση, με βάση την τοποθέτηση της ελληνικής πλευράς. «Έχουμε ακόμη πολλή δουλειά», συμπλήρωσε ο Ολλανδός υπουργός Οικονομικών.

Ο κ. Ντάισελμπλουμ ανέφερε ότι τα τεχνικά κλιμάκια θα επιστρέψουν πολύ σύντομα στην Αθήνα και θα δουλέψουν με τις ελληνικές αρχές σε ό,τι αφορά το επιπλέον πακέτο μεταρρυθμίσεων για την αγορά εργασίας, το σύστημα συνταξιοδότησης και το φορολογικό σύστημα.

Θα προχωρήσουμε πέρα από τη λιτότητα και θα επικεντρωθούμε στις βαθιές μεταρρυθμίσεις, που είναι θεμελιώδες στοιχείο για τη συμμετοχή του ΔΝΤ, σημείωσε.

Απαντώντας σε σχετική ερωτήση, είπε ακόμη πως σαν υπουργός Οικονομικών δεν μπορεί να υποσχεθεί ποτέ το τέλος της λιτότητας, όμως αυτό που μπορεί να πει είναι ότι έχει γίνει πολλή δουλειά στην Ελλάδα και βρίσκεται σε κατεύθυνση πολύ καλύτερη. Πρέπει να περάσουμε από τη λιτότητα σε διαρθρωτικές μεταρρυθμίσεις, είναι κάτι που τόνισε και το ΔΝΤ, είναι μετατόπιση της έμφασης, πρόσθεσε.

Ο επικεφαλής του Συμβουλίου των υπουργών Οικονομικών της Ευρωζώνης, διευκρίνισε πως δεν υπάρχει πολιτική συμφωνία αυτή τη στιγμή και σημείωσε ότι πρέπει να γίνει πάρα πολύ δουλειά ακόμη. Πρόσθεσε ότι θα επιστρέψουμε στο Eurogroup όταν και εφόσον υπάρξει τεχνική συμφωνία και εκεί θα έχουμε τις τελικές πολιτικές συζητήσεις.

Σε ό,τι αφορά το χρονοδιάγραμμα, ο κ. Ντάισελμπλουμ είπε πως δεν υπάρχει ζήτημα ρευστότητας βραχυπρόθεσμα για την Ελλάδα, αλλά όλοι νιώθουμε ότι υπάρχει μια έκτακτη ανάγκη λόγω του σημαντικού ζητήματος της εμπιστοσύνης.

  • Από το http://www.naftemporiki.gr

Δευτέρα 20 Φεβρουαρίου 2017

Ο μονόλογος μίας γυναίκας όπου φορτώθηκε στην πλάτη την ευθύνη του λογικού και υπομονετικού ανθρώπου

«Αντριάνα» Στο Θέατρο Στοά στου Ζωγράφου


Με έναν μονόλογο, από τους καλύτερους που έχουν γραφτεί, κατά γενική ομολογία, τα τελευταία χρόνια, θα ολοκληρώσει τη φετινή σεζόν το Θέατρο Στοά στου Ζωγράφου. Πρόκειται για την «Αντριάνα»  που έγραψε και σκηνοθέτησε ο ίδιος ο ιδρυτής της Στοάς Θανάσης Παπαγεωργίου πριν από τέσσερα χρόνια και που αποτέλεσε ένα προσωπικό ερμηνευτικό επίτευγμα για την Εύα Καμινάρη.

Η «Αντριάνα» πρωτοπαρουσιάστηκε το 2013 σαν ένα τμήμα της τριλογίας «Με όλο μου το είναι» που παρουσίασε η Στοά στην περίοδο 2012-13 και απέσπασε εγκωμιαστικές κριτικές τόσο σαν έργο όσο και σαν ερμηνεία.

Ο μονόλογος αποτελείται από 15 τηλεφωνήματα που κάνει μία γυναίκα σε διάφορα πρόσωπα με αφορμή μια ερωτική απιστία της αδελφής της. Προσπαθώντας, ως η λογική και ώριμη γυναίκα της οικογένειας, να βοηθήσει στην αποκατάσταση των σχέσεων του αντρόγυνου, ξεδιπλώνεται το δράμα που κρύβει η ίδια έχοντας υποστεί μια βάρβαρη προδοσία από τον άνθρωπο που λάτρεψε στη ζωή της, αυτή την αδελφή.

Μια γυναίκα, μόνη στη σκηνή, παρέα μόνο με τις εφιαλτικές αναμνήσεις της, με το ένα χέρι σιδερώνει τραπεζομάντηλα εστιατορίων και με το άλλο κρατάει το ακουστικό του τηλεφώνου, προσπαθώντας να ισορροπήσει ανάμεσα στην κόλαση της μνήμης της και στην ενοχική εξάρτηση της.

Μια πασίγνωστη κατάσταση για πολλές γυναίκες που τους φορτώθηκε στην πλάτη η ευθύνη του λογικού και υπομονετικού ανθρώπου, από τον οποίο η κλασική ελληνική οικογένεια περιμένει την επίλυση των προβλημάτων της, που αδυνατεί να λύσει η ίδια.



Info: Η ΑΝΤΡΙΑΝΑ του ΘΑΝΑΣΗ ΠΑΠΑΓΕΩΡΓΙΟΥ

Σκηνοθεσία του ίδιου

Ερμηνεύει η ΕΥΑ ΚΑΜΙΝΑΡΗ

Διάρκεια 62΄

Παραστάσεις: Παρασκευή & Σάββατο ώρα 21:15 Κυριακή ώρα 19:00

Γενική είσοδος 10 €.

Θέατρο Στοά, Μπισκίνη 55, Ζωγράφου. Τηλ. 210 7702830, 210 7728145

  • Του Σταύρου Ξηντάρα από το KONTRA NEWS

Κυριακή 19 Φεβρουαρίου 2017

Καμία ελπίδα για το Eurogroup

Συνέντευξη στην εφημερίδα ΠΡΩΤΟ ΘΕΜΑ έδωσε ο επικεφαλής του EuroWorking Group, Τόμας Βίζερ, δηλώνοντας ότι «δεν φτάσαμε ακόμη ούτε στο σημείο εκκίνησης» και καλεί την Αθήνα να δώσει την προ-νομοθέτηση για αφορολόγητο, συντάξεις και εργασιακά, προκειμένου να επιστρέψει στην Αθήνα το Κουαρτέτο των δανειστών.

Ο Γερμανός αναφέρει χαρακτηριστικά ότι αν υπάρξει προνομοθέτηση από την πλευρά της Αθήνας είναι εφικτή μία συμφωνία στο επόμενο Eurogroup της 20ης Μαρτίου ενώ στο ερχόμενο μπορούν απλά να καταγραφούν μία πρόοδος και ένα σημείο εκκίνησης για τα μέτρα μετά το 2018 (συντάξεις και αφορολόγητο) τα οποία θα επιτρέψουν την επιστροφή των Θεσμών στην Αθήνα.

Παράλληλα ο Τόμας Βίζερ αποκλείει κάθε ενδεχόμενο Grexit σε περίπτωση που δεν επιτευχθεί συμφωνία μέσα στους προσεχείς μήνες λέγοντας χαρακτηριστικά:

"Όχι. Είμαι απόλυτος. Όχι. Υποθέτω ότι αυτές οι συζητήσεις τροφοδοτούνται από κάποιους ανθρώπους οι οποίοι ίσως να έχουν οικονομικό συμφέρον για τη δημιουργία αυτών των φημών, αλλά δεν βλέπω την παραμικρή βάση και ποτέ δεν έχει συζητηθεί κάτι τέτοιο, ούτε καν στο παρασκήνιο. Δεν έχει καμία βάση αυτό το σενάριο".

  • Πηγή: http://www.parapolitika.gr

Σάββατο 18 Φεβρουαρίου 2017

Αποκριάτικο Σαββατοκύριακο 18 & 19 Φεβρουαρίου στην Αθήνα. Για όσους είναι ή αισθάνονται παιδιά

Σε ρυθμούς καρναβαλιού κινείται το Σαββατοκύριακο 18 και 19 Φεβρουαρίου,  η Αθήνα με πλείστες εκδηλώσεις για μικρούς και μεγάλους, σε κεντρικές πλατείες και πολιτιστικά κέντρα.



Σάββατο 18 Φεβρουαρίου



Πολιτιστικό Κέντρο Μελίνα (Ηρακλειδών 66 & Θεσσαλονίκης, Θησείο)

11.00 «Απόκριες στην παλιά Αθήνα και σε μεγάλες πόλεις της Ελλάδας»

Προβολή με θέμα τα αποκριάτικα παραδοσιακά δρώμενα από διάφορες πόλεις της Ελλάδας και της Αθήνας του 20ου αι και κατασκευή αποκριάτικων αντικειμένων με έμπνευση από τα έθιμα και τις παραδοσιακές αποκριάτικες φορεσιές.

Για παιδιά ηλικίας 6 έως 12 ετών



Πλατεία Αγίου Παύλου

11.30 Αποκριάτικη εκδήλωση  με τη συμμετοχή των σχολείων της 1ης Δημοτικής Κοινότητας. Εμψυχωτές, μουσική από dj, ξυλοπόδαροι και πολλές εκπλήξεις από τον «Μπόμπος club» .

Σε συνεργασία με τον Πολιτιστικό Εξωραϊστικό Σύλλογο « Άγιος Παύλος».



Βρεφική-Νηπιακή Βιβλιοθήκη Δήμου Αθηναίων (Λάμψα &Τριφυλίας, Αμπελόκηποι)

12:00 Παιδική διαδραστική παράσταση «Ο Ονειρούλης στο μαγικό κόσμο των σχημάτων» από τη θεατρική Ομάδα Ανάσσα. Η παράσταση μυεί τα παιδιά στον κόσμο της γεωμετρίας μέσα από διαδραστικά παιχνίδια, θεατρικό παιχνίδι πάνω σε πίνακες Kandisky & κατασκευή χάρτινης μαριονέτας. Για παιδιά 3,5 έως 7,5 χρονών. Κρατήσεις θέσεων: Τρίτη-Πέμπτη 10:00-17:00, Παρασκευή 14:00-19:00, Σάββατο 10:00-14:00, τ.: 2106929736,mail: paidikilibrary@gmail.com



Πεζόδρομος Φωκίωνος Νέγρη

12:00  Μεγάλη καρναβαλική παρέλαση από καλλιτεχνικές ομάδες, ξυλοπόδαρους, ζογκλέρ, ακροβάτες, μάγους με συνοδεία μουσικών που θα ξεσηκώσουν τους Αθηναίους και τους επισκέπτες  της πόλης.

Από τον καλλιτεχνικό οργανισμό Circus Dayz.



Πλατεία Μοναστηρακίου

12:00 Παρέλαση καρναβαλιστών που αναβιώνουν έθιμα της Αποκριάς με μουσικά δρώμενα, χορό, αστεϊσμούς και μικροπαραστάσεις. Συμμετέχουν ομάδες από όλη την Ελλάδα. Σταθμοί διαδρομής: Κυδαθηναίων, Αδριανού, Σύνταγμα, Καπνικαρέα, Αγία Ειρήνη, Θησείο, Αιόλου.

Συνδιοργάνωση με το τμήμα Αθηνών Διεθνούς Συμβουλίου Χορού, Athens Section CID-UNESCO.

Πληροφορίες στο www.athenssection-cid.gr



Πεζόδρομος Γ. Ολυμπίου, Κουκάκι

16.00 Ανακατώματα το Τσικνοσάββατο

Μεγάλο αποκριάτικο πάρτι με κλόουν, ζογκλέρ, ξυλοπόδαρους, παραδοσιακό γαϊτανάκι, dj set.To μουσικό μέρος της εκδήλωσης ανοίγει η Φιλαρμονική Ορχήστρα του Δήμου Αθηναίων.

Συμμετέχουν οι: Λευτέρης Γρηγορίου και τα Global Daoulia, Quilombo & Batala Atenas.



Αέρηδες  Πλάκα

15:00 «Μια  βόλτα  με τραγούδια»

Χορωδίες ενηλίκων των Π.Κ. Κάτω Πατησίων, Σεπολίων, Ευελπίδων  και της λέσχης φιλίας  Ελληνορώσων  σε αποκριάτικα τραγούδια



Πολιτιστικό Κέντρο Αγίου Ελευθερίου (Αναβρυτής 5)

17:00 Το καρναβάλι της χαράς

Αποκριάτικη γιορτή για παιδιά με χορό και τραγούδια



Πολιτιστικό Κέντρο Εξαρχείων (Τσαμαδού 9)

17:30 «Μασκαράδες εν ΔΡΑΣΕΙ»

Αποκριάτικη γιορτή με τη Μουσικοθεατρική ομάδα των ΑμεΑ.



Πολιτιστικό Κέντρο Κάτω Πατησίων (Στρ. Καλλάρη & Κουρτίδου)

18:00  Το γαϊτανάκι της χαράς

Γαϊτανάκι, αποκριάτικα δρώμενα και παραδοσιακοί χοροί από τις θεατρικές ομάδες παιδιών και εφήβων



Πολιτιστικό Κέντρο Κάτω Πετραλώνων (Αθηνοδώρου 61)

18:30 Το καρναβάλι της χαράς

Αποκριάτικη γιορτή με τη συμμετοχή των ομάδων παιδιών και ενηλίκων, θεάτρου, παραδοσιακών χορών (συμμετέχει και το Π.Κ των Άνω Πετραλώνων) και μουσικής που θα παρουσιάσουν δρώμενα της αποκριάς.

ΔΡΑΣΕΙΣ ΣΕ ΣΧΟΛΕΙΑ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΑΘΗΝΑΙΩΝ

Σαββατοκύριακα από 18 Φεβρουαρίου έως 18 Μαρτίου

«Όλος ο κόσμος ένα γαϊτανάκι»

Διαδραστικό βιωματικό  παιχνίδι περιπέτειας με την καθοδήγηση του Σώματος Ελλήνων Προσκόπων που θα υλοποιηθεί σε τέσσερα σχολεία πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης του Δήμου Αθηναίων. Για παιδιά ηλικίας +10.



Κυριακή 19 Φεβρουαρίου



Πλατεία Συντάγματος

11:00-15:30 Αποκριάτικη γιορτή για τα παιδιά. Έναρξη με τη Φιλαρμονική Ορχήστρα του Δήμου Αθηναίων. Εικαστικά δρώμενα εμπνευσμένα από την ελληνική παράδοση και τα έθιμα της Αποκριάς με μεικτές τεχνικές από το Καλλιτεχνικό Εργαστήριο “Τα Μανταλάκια”. Εμψυχωτές, ξυλοπόδαρους, εργαστήρια face painting, dj set, μπαλονοκατασκευές, bubble & magic show, ζογκλέρ & θέατρο δρόμου σε μια τρίωρη αποκριάτικη γιορτή από την ομάδα «Teatro-Theama»

14.00 «Αthens Big Band goes latin» Αποκριάτικη συναυλία της Big Band του Δήμου Αθηναίων

Κρουστά : Κiki Bu

Καλλιτεχνική επιμέλεια : Σάμι Αμίρης



Βρεφική – Νηπιακή Βιβλιοθήκη Δήμου Αθηναίων (Λάμψα &Τριφυλίας, Αμπελόκηποι)

11.30 -13.30 «Βιβλία με καπέλα»

Ελάτε να διαβάσουμε παρέα ιστορίες με καπέλα και να κατασκευάσουμε τα δικά μας καπέλα με τα πιο απίθανα υλικά!

Για παιδιά ηλικίας 3-8 ετών

Κράτηση θέσεων: Τρίτη-Πέμπτη 10.00-17.00, Παρασκευή 14.00-19.00, Σάββατο 10.00-14.00 210-8829735 vrefikilibrary@gmail.com

Οργάνωση: Σύλλογος «Διαβάζοντας Μεγαλώνω»



Πολιτιστικό Κέντρο «Μελίνα» Αίθουσα «Οδοιπορικό στην παλιά Αθήνα» (Ηρακλειδών 66 & Θεσσαλονίκης, Θησείο)

11.00 «Απόκριες στην παλιά Αθήνα» Τραγούδια, χοροί της παλιάς Αθήνας, ζωντανή μουσική και θεατρικά δρώμενα με γαϊτανάκι.

Συνδιοργάνωση με τον Όμιλο Φίλων του Ελληνικού Χορού –Λαογραφικό Εργαστήρι «ΤΟ ΧΟΡΟΣΤΑΣΙ»



Μουσείο Λαϊκής Τέχνης και Παράδοσης « Αγγελική Χατζημιχάλη» (Αγγ. Χατζημιχάλη 6, Πλάκα)

11.00 Αποκριάτικο εκπαιδευτικό πρόγραμμα για παιδιά «Η μάσκα της μπούλας και του γενίτσαρου»

Οι μικροί μας φίλοι θα έχουν της ευκαιρία να ακούσουν χρήσιμες πληροφορίες για τα έθιμα που τηρεί ο λαός μας την περίοδο της Αποκριάς , να περιηγηθούν στην έκθεση και να κατασκευάσουν τις δικές τους μάσκες.

Κρατήσεις θέσεων στο τηλ. 2103243987 & 2103243972 από Δευτέρα έως Παρασκευή 9.00-15.00μμ



Μουσείο « Δωδεκανησιακό Σπίτι» (Δωδώνης 119, Σεπόλια)

11.00  Εργαστήριο κατασκευής αποκριάτικης μάσκας και ξενάγηση στο Μουσείο

Για παιδιά ηλικίας 6 έως 12 ετών



Κεντρική Βιβλιοθήκη Δήμου Αθηναίων (Δομοκού 2, Σταθμός Λαρίσης)

11.00 « Χορεύοντας με το γαϊτανάκι»

Προσκαλούμε τους μικρούς μας φίλους σε ένα τρελό αποκριάτικο ξεφάντωμα στη βιβλιοθήκη μας



Πολιτιστικό Κέντρο Βαφειοχωρίου (Βαφειοχωρίου & Καρολίδου 2)

19:00  Χορεύουμε…γλεντάμε  και  γελάμε!!!

Αποκριάτικη γιορτή για ενήλικες με τη συμμετοχή της ομάδας παραδοσιακών χορών ενηλίκων  του  Π. Κέντρου  Βαφειοχωρίου  και των  ομάδων  ενηλίκων  και  εφήβων του  Π. Κέντρου  Κυψέλης.



Σταθμός Μετρό Ακρόπολη

19:00 Αποκριάτικο σεργιάνι στο ιστορικό κέντρο της πόλης με καντάδες από τη Χορωδία της Ένωσης Ζακυνθίων Αθήνας «Ο Άγιος Διονύσιος»

Διαδρομή: Μετρό Ακρόπολη, Σέλλεϋ, Βύρωνος, πλατεία Αγ. Αικατερίνης, πλατεία Φιλομούσου Εταιρείας, Κυδαθηναίων, Αδριανουπόλεως, Τριπόδων,Φλέσσα, Λυσίου, Μάρκου Αυρηλίου, Αδριανού, πλατεία Μοναστηρακίου.

  • Από το http://www.opanda.gr

Παρασκευή 17 Φεβρουαρίου 2017

Αλλεργία: Χάπια με γύρη (!) καταπολεμούν το μπούκωμα, φτέρνισμα και ερεθισμένα μάτια

Η ανοσοθεραπεία μπορεί να καταπολεμήσει τα συμπτώματα της εποχικής αλλεργικής ρινίτιδας -μπούκωμα μύτης, φτάρνισμα, ερεθισμός ματιών κ.α.- χάρη στη λήψη χαπιών ή ενέσεων που περιέχουν γύρη, αλλά χρειάζονται περίπου τρία χρόνια για να υπάρξουν μακροπρόθεσμα αποτελέσματα, σύμφωνα με μια νέα Βρετανο-αμερικανική επιστημονική έρευνα, στην οποία συμμετείχε και ένας Έλληνας επιστήμονας της διασποράς.
Μια προηγούμενη μελέτη για την αλλεργία και τα συμπτώματά της (μπούκωμα, φτέρνισμα, ερεθισμός στα μάτια) είχε δώσει ενδείξεις ότι ίσως δύο χρόνια αρκούν, αλλά η νέα έρευνα δείχνει πειστικά ότι το απαιτούμενο χρονικό διάστημα φθάνει τα τρία χρόνια.
Η ανοσοθεραπεία γίνεται είτε με μια μηνιαία ένεση, είτε με ένα χάπι που κάθε μέρα τοποθετείται κάτω από τη γλώσσα. Και στις δύο περιπτώσεις, χάρη στη γύρη που περιέχουν σε υψηλή δοσολογία, ο οργανισμός αναπτύσσει σταδιακά ανεκτικότητα απέναντι στη γύρη του περιβάλλοντος και σε άλλους αλλεργιογόνους παράγοντες.
Οι ερευνητές, με επικεφαλής τον καθηγητή αλλεργιολογίας και κλινικής ανοσολογίας Στέφεν Ντάραμ του Imperial College και του Νοσοκομείου Royal Brompton του Λονδίνου, που έκαναν τη σχετική δημοσίευση στο αμερικανικό ιατρικό περιοδικό JAMA (Journal of the American Medical Association), πραγματοποίησαν μια διπλά τυφλή, τυχαιοποιημένη και ελεγχόμενη κλινική δοκιμή με 106 ανθρώπους, που έπασχαν από μέτρια έως σοβαρή εποχική αλλεργική ρινίτιδα.
Στη μελέτη συμμετείχε και ο ελληνικής καταγωγής αλλεργιολόγος-ανοσολόγος 'Αλκης Τόγιας της Ιατρικής Σχολής του Πανεπιστημίου Τζονς Χόπκινς και του Εθνικού Ινστιτούτου Αλλεργιών και Λοιμωδών Νόσων των ΗΠΑ.
Οι συμμετέχοντες χωρίσθηκαν τυχαία σε δύο ομάδες, από τις οποίες η μία έκανε την ανοσοθεραπεία και η άλλη έπαιρνε ψευδοφάρμακο (πλασίμπο). Αποδείχθηκε ότι ουσιαστική βελτίωση υπήρξε μόνο κατά τον τρίτο χρόνο της θεραπείας.
«Η ανοσοθεραπεία είναι άκρως αποτελεσματική, όταν χορηγείται σε χάπια ή ενέσεις, αλλά χρειάζονται τουλάχιστον τρία χρόνια, προκειμένου να υπάρξουν οφέλη σε βάθος χρόνου», δήλωσε ο δρ Ντάραμ. Η σημαντική μείωση των συμπτωμάτων μπορεί να διαρκέσει για πολλά χρόνια.
Περίπου το 15% των ανθρώπων υποφέρουν από διαγνωσμένη αλλεργική ρινίτιδα και το 30% αναφέρουν ότι ταλαιπωρούνται από μπούκωμα στην μύτη, διαρκές φτέρνισμα και ερεθισμό στα μάτια, συμπτώματα που μπορεί να επηρεάσουν αρνητικά την ποιότητα της ζωής και του ύπνου τους, ακόμη και την απόδοση στη δουλειά και στο σχολείο. Για πολλούς ασθενείς, πιθανώς στους μισούς, τα συνήθη φάρμακα (ρινικά σπρέι, αντιισταμινικά χάπια κ.α.) δεν είναι αποτελεσματικά ή έχουν ανεπιθύμητες παρενέργειες.
Η ανοσοθεραπεία με γύρη πρέπει να ξεκινά δύο μήνες πριν τον ερχομό της άνοιξης και να συνεχίζεται καθ' όλη τη διάρκεια του χρόνου επί μία τριετία. Ήδη αναπτύσσονται παρεμφερείς ανοσοθεραπείες και για άλλες αλλεργίες, π.χ. για τα ακάρεα της σκόνης και τα φιστίκια.

  • Από το ΑΠΕ-ΜΠΕ

Πέμπτη 16 Φεβρουαρίου 2017

Οι εκδηλώσεις του δήμου Αθηναίων για την Τσικνοπέμπτη. Σχεδιάστε πού θα πάτε...

Με μουσική και τραγούδι θα γιορτάσει την Τσικνοπέμπτη ο δήμος Αθηναίων.

Στις 11.30 το πρωί, ο δήμος Αθηναίων διοργανώνει στο Γηροκομείο Αθηνών συναυλία – αφιέρωμα στην παλιά Αθήνα, με τραγούδια των Σουγιούλ, Χατζηαποστόλου, Αττίκ, και άλλων δημιουργών, με τους Δ. Τσολάκη, Ν. Γεωργανή, Κ. Παπαδόπουλο και Γ. Χαλκιά.

Μισή ώρα αργότερα, το Εργαστήρι Ελληνικής Μουσικής του δήμου Αθηναίων, θα δώσει συναυλία στη Βαρβάκειο αγορά, μαζί με τη Δώρα Λουίζου και τον Μανώλη Σκουλά, υπό τη μουσική διεύθυνση του Ηλία Άγγελου, ενώ στις 14:00, η Φιλαρμονική Ορχήστρα του δήμου Αθηναίων, δίνει το αποκριάτικο ραντεβού της στην πλατεία Κολωνακίου.

Το βράδυ στις 19:00, στον πεζόδρομο της οδού Μεθώνης, στα Εξάρχεια, το συγκρότημα «The Swingin Cats» έχει ετοιμάσει ένα μουσικό ταξίδι στην ξεγνοιασιά παλιών και αθώων εποχών.

  • Πηγή: ΑΠΕ-ΜΠΕ

Τετάρτη 15 Φεβρουαρίου 2017

Στον δήμαρχο Αθηναίων Γ. Καμίνη ο έπαινος του World Mayor 2016 για τις υπηρεσίες προς τους πρόσφυγες

Με τον έπαινο για τις υπηρεσίες του προς τους πρόσφυγες τιμήθηκε ο δήμαρχος Αθηναίων κ. Γιώργος Καμίνης, παραλαμβάνοντας μία από τις τρεις κορυφαίες διακρίσεις στον μεγάλο διεθνή θεσμό «World Mayor 2016». Με τον τίτλο «Δήμαρχος του Κόσμου» για το έτος 2016 τιμήθηκε ο δήμαρχος της βελγικής πόλης Μέχελεν, κ. Bart Somers, ενώ ο έπαινος για την ενσωμάτωση των προσφύγων απονεμήθηκε στον δήμαρχο της γερμανικής πόλης Λαρ, κ. Wolfgang G. Müller.
  • Από το http://www.cityofathens.gr/

Τρίτη 14 Φεβρουαρίου 2017

Ξαναβλέπουμε τις εφημερίδες του ΔΟΛ στα περίπτερα!

ΤΑ ΝΕΑ και ΤΟ ΒΗΜΑ επανακυκλοφούν μετά την απόφαση του δικαστηρίου που έκανε δεκτή την προσφυγή των εργαζομένων. Έτσι οι εφημερίδες του Σταύρου Ψυχάρη θα μείνουν “ζωντανές” για μια ακόμη φάση διαπραγμάτευσης για τον ΔΟΛ, τον εκδότη, τις τράπεζες και την κυβέρνηση. Σημασία έχει πως η αποδέσμευση του λογαριασμού σημαίνει πως θα πληρωθεί μέρος των μισθών από τα χρωστούμενα δεδουλευμένα των εργαζομένων.

Το Πρωτοδικείο κάνοντας δεκτή την προσφυγή τους για αποδέσμευση ενός τραπεζικού λογαριασμού του οργανισμού ώστε να μπορούν να εκδίδονται τα έντυπα., αλλά και να δοθεί ένα μέρος των δεδουλευμένων στους εργαζόμενους.

Στο αίτημα των εργαζομένων συναίνεσαν και οι τράπεζες και έτσι αποδεσμεύεται λογαριασμός της Alpha Bank.

Στην απόφασή της η δικαστική λειτουργός αναφέρει «διατάσσω την αποδέσμευση του τραπεζικού λογαριασμού στην Alpha Bank προκειμένου κάθε κατατεθησόμενο από την έκδοση της παρούσας και εφεξής σε αυτόν τον λογαριασμό ποσό, είτε από την εταιρείας ΆΡΓΟΣ ΑΕ είτε από τρίτους οφειλέτες της ανώνυμης εταιρίας με την επωνυμία ΔΟΛ, να διατίθεται ελεύθερα από την τελευταία αποκλειστικά και μόνο για τις ανάγκες της εξακολούθησης της λειτουργίας της επιχείρησης και ειδικότερα για την κάλυψη των εξόδων λειτουργία της και την καταβολή της μισθοδοσίας των εργαζομένων σε αυτήν».

Ανάλογη απόφαση έχουν ζητήσει οι εργαζόμενοι του Mega, αλλά δεν το έχουν καταφέρει καθώς οι τράπεζες εκεί, δεν έχουν συναινέσει. Να σημειώσουμε πως η δέσμευση των λογαριασμών γίνεται κατά εφαρμογή μνημονιακών νόμων που με τόσο πάθος έχουν υποστηρίξει ΤΑ ΝΕΑ και ΤΟ ΒΗΜΑ και οι δημοσιογράφοι τους όλα τα προηγούμενα χρόνια.

Δευτέρα 13 Φεβρουαρίου 2017

Ημέρα των Ερωτευμένων (Αγίου Βαλεντίνου)

Η ταύτιση του εορτασμού της μνήμης του Αγίου Βαλεντίνου με την Ημέρα των Ερωτευμένων ξεκίνησε από την Αγγλία του ύστερου Μεσαίωνα, έχοντας παγανιστικές και χριστιανικές αναφορές.
Στα χρόνια της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, από τις 13 έως τις 15 Φεβρουαρίου, γιόρταζαν τα Λουπερκάλια προς τιμή του θεού Φαύνου (του Πάνα των Ελλήνων). Οι Ρωμαίοι θυσίαζαν κατσίκια και σκυλιά, ενώ νεαρά αγόρια χτυπούσαν με λωρίδες από δέρμα κατσίκας τις νεαρές κοπέλες για να τους μεταδώσουν τη γονιμότητα. Μία ανάλογη γιορτή υπήρχε και στην Αρχαία Αθήνα τον μήνα Γαμηλιώνα (αντιστοιχούσε στο δεύτερο δεκαπενθήμερο του Ιανουαρίου και το πρώτο του Φεβρουαρίου), τα Θεογάμια, προς τιμή του Δία και της Ήρας.
Η γιορτή καταργήθηκε από την Εκκλησία τον 5ο αιώνα μ.Χ., ως ειδωλολατρική. Στη θέση της (14 Φεβρουαρίου) μπήκε ο εορτασμός της μνήμης του Αγίου Βαλεντίνου, μάρτυρα της χριστιανικής πίστης από τη Ρώμη, με απόφαση του Πάπα Γελάσιου. Ο Βαλεντίνος, σύμφωνα με τον θρύλο, υπήρξε ιερωμένος του 3ου αιώνα, ο οποίος σε πείσμα των αυτοκρατορικών διαταγών δεχόταν να παντρέψει νεαρούς στην ηλικία ερωτευμένους, γλιτώνοντας με αυτό τον τρόπο τους άρρενες από τη στρατιωτική θητεία. Με άλλα λόγια, επρόκειτο για πραγματικό προστάτη των ερωτευμένων και των αντιρρησιών συνείδησης, θα λέγαμε σήμερα! Ένας άλλος θρύλος λέει ότι όσο καιρό ο Βαλεντίνος ήταν μέσα στη φυλακή, αρνούμενος να αποκηρύξει την πίστη του, ερωτεύτηκε την τυφλή κόρη του δεσμοφύλακά του, στην οποία μάλιστα έστειλε κι ένα γράμμα με την υπογραφή: Με αγάπη από τον Βαλεντίνο σου.
Τη νοηματοδότηση που έχει σήμερα η γιορτή του Αγίου Βαλεντίνου την απέκτησε στα χρόνια του ύστερου Μεσαίωνα, γύρω στον 14ο αιώνα. Την πρώτη γραπτή αναφορά την έχουμε το 1382 στο ποίημα Το Κοινοβούλιο των Πτηνών (Parlement of Foules) του πατέρα της αγγλικής λογοτεχνίας Τζέφρι Τσόσερ. Το ποίημα των 699 στίχων είναι ένα ενύπνιο εμπνευσμένο από την παράδοση, κατά την οποία κάθε χρόνο την ημέρα του Αγίου Βαλεντίνου τα πουλιά συγκεντρώνονται μπροστά στη θεά της φύσης για να διαλέξουν ερωτικούς συντρόφους («...for this was Saint Valentine's Day, when every bird cometh there to choose his mate...»).
Στις αρχές του 17ου αιώνα η ημέρα του Αγίου Βαλεντίνου ως Γιορτή των Ερωτευμένων θα πρέπει να ήταν αρκετά γνωστή στην Αγγλία, αν λάβουμε υπόψη μας τη σχετική αναφορά στον Άμλετ του Σέξπιρ (Τραγούδι της Οφέλιας από την 4η πράξη, Μετάφραση Κωνσταντίνος Χατζόπουλος, 1916):

Καλό πρωί! Είναι σύσκοτο. Τον Άγιο Βαλεντίνο
γιορτάζω κι ήρθα κόρη εδώ
στο παραθύρι σου να ιδώ
ταίρι με σε αν θα γίνω.
Σηκώθη ο νιος και ντύνεται κι ευτύς την πόρτα ανοίγει
και μπαίνει μέσα η κορασιά,
που κορασιά δε θά 'ναι πλιά,
όταν απόκει φύγει.

Το 1840 ήταν κοινός τόπος η ανταλλαγή, μεταξύ των ερωτευμένων, μικρών χειρόγραφων σημειωμάτων με ευχές (valentines). Το ίδιο χρονικό διάστημα η γιορτή διαδόθηκε και στην Αμερική, όπου η ανταλλαγή ευχετήριων καρτών βοηθήθηκε από τη βιομηχανοποίηση και τα φθηνά ταχυδρομικά τέλη. Με την πάροδο του χρόνου το επιχειρηματικό δαιμόνιο και η πολιτιστική επιβολή των αγγλοσαξόνων έδωσαν στη γιορτή τον οικουμενικό χαρακτήρα που γνωρίζουμε σήμερα.
Τα τελευταία χρόνια η εμπορευματοποίηση της γιορτής έχει φθάσει στο κατακόρυφο. Μετά τις κάρτες, τις ηλεκτρονικές κάρτες μέσω Ίντερνετ (e-cards), τα λουλούδια και τα σοκολατάκια, σειρά έχει η βιομηχανία των κοσμημάτων να οικειοποιηθεί την ημέρα των ερωτευμένων. Ο τζίρος του Αγίου Βαλεντίνου μόνο στις Ηνωμένες Πολιτείες ξεπέρασε το 2010 τα 15 δισεκατομμύρια δολάρια, το ισόποσο του ΑΕΠ της Μποτσουάνα.
Η γιορτή του Αγίου Βαλεντίνου προκαλεί αντιδράσεις στον μη Χριστιανικό κόσμο. Στην Ινδία οι φανατικοί ινδουιστές και μουσουλμάνοι αντιτίθεται στη γιορτή. Τη θεωρούν πολιτιστικό μίασμα και προϊόν της παγκοσμιοποίησης. Στο Πακιστάν, το τοπικό ισλαμικό κόμμα ζητά την κατάργησή της, καθώς, όπως υποστηρίζει, αντιβαίνει τον Ισλαμικό Πολιτισμό. Την ίδια άποψη έχουν και οι συντηρητικοί κύκλοι του θεοκρατικού Ιράν.

Η ελληνική εκδοχή της Γιορτής των Ερωτευμένων
Ο Άγιος Βαλεντίνος δεν μνημονεύεται πουθενά στο ορθόδοξο εορτολόγιο και, όπως ήταν φυσικό, η ορθόδοξη Εκκλησία ποτέ δεν τον παραδέχτηκε. «Ο άγιος αυτός είναι για μας ανύπαρκτος. Είναι μια μυθοπλασία δυτικής προέλευσης», δηλώνουν άνθρωποι της Εκκλησίας. Με τη σειρά της και η Καθολική Εκκλησία στην αναθεώρηση του γενικού εορτολογίου της το 1969 υποβίβασε την ημέρα του Αγίου Βαλεντίνου σε τοπική εορτή, επειδή δεν γνώριζε σχεδόν τίποτα για τον βίο του, παρά μόνο ότι ετάφη στη Βία Φλαμίνια της Ρώμης στις 14 Φεβρουαρίου.
Όταν, όμως, ο ξενόφερτος άγιος άρχισε να μπαίνει για τα καλά και στη ζωή των Ελλήνων και η ημέρα αυτή να καθιερώνεται και στη χώρα μας ως η ημέρα των ερωτευμένων στα τέλη της δεκαετίας του ‘70 με πρωτοβουλία των ανθοπωλών, εκπρόσωποι της Εκκλησίας πρότειναν οι Έλληνες ερωτευμένοι να τιμούν και να γιορτάζουν αγίους που υπάρχουν στο ορθόδοξο εορτολόγιο.
Το 1994, ο τότε εκπρόσωπος Τύπου της Ιεράς Συνόδου, Γιάννης Χατζηφώτης, πρότεινε να καθιερωθεί ως ημέρα των ερωτευμένων η γιορτή του Αγίου Υακίνθου, που τιμάται στις 3 Ιουλίου. Ο Υάκινθος καταγόταν από την Καισάρεια της Καπαδοκίας και υπηρετούσε ως κουβικουλάριος (θαλαμηπόλος) του ρωμαίου αυτοκράτορα Τραϊανού. Άνθρωπος εμπιστοσύνης του αυτοκράτορα, ο Υάκινθος προσηλυτίσθηκε στον Χριστιανισμό, προκαλώντας την οργή του Τραϊανού, που όταν το έμαθε διέταξε να τον φυλακίσουν χωρίς να του δίνουν καθόλου φαγητό, εκτός κι αν ήθελε να φάει ειδωλόθυτα. Σαράντα μέρες πέρασε έτσι ο Υάκινθος, χωρίς να αγγίξει τα ειδωλόθυτα. Την 41η, όμως, παρέδωσε το πνεύμα του στον Κύριο, σε ηλικία 20 ετών.
Στην καθιέρωση της 3ης Ιουλίου ως ημέρα του έρωτα και της ποίησης πρωτοστάτησε ο γνωστός τραγουδοποιός από τα Ανώγεια της Κρήτης, Λουδοβίκος των Ανωγείων, που μαζί με ανθρώπους του πνεύματος και των γραμμάτων προχώρησαν στην ανέγερση ενός ναού σε μια πανέμορφη τοποθεσία, σε υψόμετρο 1.200 μέτρων στον Ψηλορείτη. Μπροστά από το εκκλησάκι αυτό, που είναι το μοναδικό στην Ελλάδα αφιερωμένο στον Άγιο, κάθε καλοκαίρι πραγματοποιούνται εκδηλώσεις με την επωνυμία Υακίνθεια.
Το 2000 ο μακαριστός Aρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος, στην προσπάθειά του να φέρει πιο κοντά τη νεολαία στην Εκκλησία, πρότεινε να εορτάζεται η γιορτή των ερωτευμένων στις 13 Φεβρουαρίου, ημέρα που η Ορθοδοξία τιμά τη μνήμη των Αποστόλων Ακύλα και Πρίσκιλλας, ενός ενάρετου ζευγαριού Ιουδαίων σκηνοποιών, που ζούσε στην Κόρινθο και ασπάστηκε τον Χριστιανισμό.
Υπάρχει και μια τρίτη πρόταση, μάλλον από αρχαιόπληκτους, να εορτάζονται ως προστάτες των ερωτευμένων στις 14 Φεβρουαρίου ο πολυμήχανος Οδυσσέας και η πιστή του Πηνελόπη.

  • Από το https://www.sansimera.gr